생명운동 : 시민운동의 새로운 지평모색¹⁾

흔히 “생명운동”은 환경운동, 생태운동, 생명윤리 등을 중심으로 일어나는 시민사회운동으로 일컬어져 왔다. 그러나 생명운동은 보다 포괄적으로 統全的, 통합적으로 이해하여야 한다고 생각한다. 생명운동은 생명에 대한 다양한 위협을 동시에 그리고 다 함께 극복하여야 하기 때문이다. 20세기에 우주의 생명은 총체적 위협에 직면하게 되었고 21세기에 와서 이 위기는 더 심각하여 지고 있기 때문이다.

인간은 자체의 생명보전을 위하여 문명을 일으켰다. 문명사는 인간의 生命歷史였다고 할 수 있다. 그러나 인간 생명역사, 생명문명사는 인간의 생명이 우주의 생명체에 긴밀히 연관되고 의존되어 있음에도 불구하고 인간의 자체중심적인 문명의 전개에 따라 우주의 생명체에 대하여 배타적으로 전개되어 가고 있다. 이 과정에서 인간은 생명을 위협하고 파괴하는 문명을 주도하는 주범이 되어 벼렸다. 역설적인 것은 인간이 자체의 생명을 보전하고 풍요롭게 하는 노력이 오히려 인간 자체의 생명까지도 총체적으로 위협하게 되었다는 것이다.

새 하늘과 새 땅 (新天新地)에  생명의 정원 살림을 새롭게 일구는 일을 위하여 새 생명운동을 전개하여야 하면 “새 문명의 기틀”을 구상하고 이를 마련하여야 할 것이다. 우리는 생명의 총체적 위기를 맞이하여 생명을 살리는 새 우주의 비전을 꿈꾸고 이를 실현하려는 것이다.

최근 역사적 운동사를 돌아본다.

인류는 문명사를 오래토록 존속시켜 왔다. 이 문명사는 흥망성쇠를 이어 왔고 문명사이 충돌과 융합을 내포하였다. 그러나 근세에 와서 인류문명사는 서양문명과 동양문명 그리고 다른 문명과의 침투, 충돌 그리고 대결, 나아가서는 서로 융합하는 것을 경험하였다.²⁾ 서양문명은 충돌과 대결의 과정에서 동서양의 문명사적 지평은 수평적으로 융합되고 역사적으로 통합되어 가고 있다. 동시에 이 과정에서 우주 모든 생명체가 생명의 위협을 함께 직면하고 있다.

1. 조선 말기 우리 민족은 동학운동을 전개하였다.³⁾  종교사상적 융합을 토대로 새 종교창조운동이었다. 동시에 조선의 사회경제와 정치체제의 모순을 극복하고 서구문명의 침입에 대응하기 위한 “후천개벽” 의 농민운동, 민중운동이었다. 이 운동은 민족의 종교적, 사상적, 문화적 지혜를 전수 받으면서 조선말기의 농민운동과 개혁적 지식인운동을 한데 아울렀다. 이것은 통전적 운동이었다.

2. 우리 민족은 19세기 말 20세기 초 동북아시아의 지정학적 소용돌이 속에서 민족의 생존과 새로운 미래를 위하여 민족운동을 태동시켰다. 우리 민족운동은 주변 강대국 (중. 일, 러, 서양(영미) 제국의 식민지 확보

센터 출판물 "생명평화운동 구상"에 수록되어 있습니다.