Kairos Palestine 3주년 기념으로 2012년 12월에 개최된 회의에서 발표된 문서입니다.

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Kairos Palestine :

해방을 향한 확고한 삶을 위한 전략

서문

팔레스타인 카이로스 문서는 정치적 과정이 교착상태에 빠졌을 때 발표되었다. 평화를 향한 희망이 감소하는 와중에 팔레스타인 지역과 전 세계에 한 줄기 희망을 빠르게 널리 제시하였다. 카이로스 문서 발표 3주년을 기념하는 회의에서 신앙인들의 그룹으로서 교회는 우리 모두가 고통을 겪고 있음을 그리고 우리 모두가 한 배를 탄 운명임을 공동으로 인식했다. 우리의 차이점은 내용이나 본질이라기 보다는 형식상의 문제이다. 이슬람과 기독교의 화합은 아랍 민족주의, 시민권, 관용, 다양성과 공존에의 견고한 소속감에 토대를 한 것이다.

1. 절망에서 희망으로

우리는 여러분의 목소리를 들었다.

가자 사람들은 더 나은 미래를 위한 저항, 확고함 그리고 열망에 있어서 살아있는 희망의 증인이다. 그들의 확고함은 고향에 남겠다는 단호한 주장에 반영되어 있다. 이스라엘의 점령이 가자의 모든 것을 파괴할 때 기독교 단체들은 더 많은 학교를 지으며 더 많은 봉사를 하고 있다.

우리는 갈릴리로부터 정체성 상실감을 느끼며 또한 팔레스타인에 있는 형제자매와의 접촉과 대화를 통해 이를 해결할 필요성을 느끼는 팔레스타인 젊은이의 목소리를 들었는데 이들은 팔레스타인에 대한 기억과 아랍국가에의 소속감을 회복하고자 하였다. 디아스포라에 있는 팔레스타인인과 젊은 귀향인들의 증언을 통해 보면 젊은이들이 고향으로 돌아오도록 장려할 조치가 필요하다. 이민자가 고국으로 돌아오고 팔레스타인, 아랍어와 아랍 팔레스타인 문화와 익숙하도록 장려하기 위하여 국가적 계획이 세워져야 한다.

2. 카이로스 : 협상과 저항 사이의 선택

이스라엘은 극단주의로 향하고 있고 그곳의 나머지 지역도 끊임없는 폭력의 세계로 밀어 넣고 있다. 우리는 그들과 그들의 인간다움 그리고 다른 사람들의 인간다움을 진실로 알기 위하여 그들의 종교적, 교리적 고립으로부터 벗어나야 한다. 오직 그때에서야 그들은 폭력의 사이클에서 빠져 나올 수 있다.

오늘날 우리의 기본적인 목표는 다음과 같다

1. 점령의 종식

2. 아파르트헤이트의 종식

3. 귀향 권리의 주장

우리는 BDS가 이러한 목표 실현을 돕도록 요청한다. 팔레스타인에서의 BDS운동은 새로운 것이 아니다. BDS운동은 1933년 Jaffa에서 시작했으며 1987년 베이트 사후르에서 채택되었으며 팔레스타인과 전 세계에서 진행 중이다. BDS의 목표는 복수가 아니며 정의, 평등을 달성하고 팔레스타인 사람들에게 강요된 불의를 종식하는 것이다.

에드워드 세드는 말했다: “평등 아니면 무(無)”

절망에서 희망으로

권장 사항

1. 난제를 검토하고 한 교회 비젼을 위한 미래 계획을 통합하기 위하여 일반인과 교회 지도자 사이의 대화를 강화한다. 이것은 평신도와 성직자 사이의 다양한 레벨의 합동위원회의 형성을 통하여 달성될 수 있는데 사회적 정치적 문제를 다루고 이러한 추세를 공고하게 할 계획을 세우기 위한 것이다.

2. 중동 카이로스 문서의 개발과 발표를 위한 작업을 한다.

3. 카이로스는 운동이자 도구인데 특히 갈릴리와 심지어 골란 지역 그리고 디아스포라의 팔레스타인인 사이에서 정의를 위하여 다음과 같은 방법을 통하여 사용되어져야 한다.

a. 팔레스타인의 정체성 인식의 향상

b. 팔레스타인 사람들 사이의, 특히 세대 간의 대화

c. 카이로스 문서와 다른 팔레스타인 문제에 관해 대화하고 홍보할 사절단의 훈련

d. 효과적인 저항 수단(예; 예술, 극장 기타) 사용

4. 다음과 같은 방법으로 디아스포라의 팔레스타인인을 참여시킬 노력을 활성화시킨다.

a. 팔레스타인 이민자, 특히 젊은이와의 대화

b. 고국, 아랍 팔레스타인 문화, 가정 생활과 연결되기 위한 조직된 투어(고립감을 잘 대처할 수 있고 고국과 고국 사람들에의 소속감을 강화할 수 있다)

c. 카이로스 운동은 팔레스타인 정당과 시민사회와 함께 이 문제에 대해 계속 검토해야 한다.

d. 카이로스운동은 국가적 계획에 디아스포라의 팔레스타인 공동체의 참여를 활성화하기 위하여 팔레스타인 자치정부와 함께 재외 거주인 부서의 설립을 토론해야 한다.

e. 디아스포라의 팔레스타인 공동체의 기독교인에게는 막대한 잠재력이 있는데 교회를 통하여 이들을 참여시켜야 한다.

카이로스 : 협상과 저항 사이의 선택

권고 사항

그들은 말한다 : “평화, 평화, 그리고 평화 부재” 이러한 현실은 우리가 무의미한 협상이 아닌 다른 선택을 찾도록 강요한다. 카이로스 “진실의 순간” 문서는 점령과 인간의 존엄성 악화와 위반 아래에서의 일련의 어두운 전쟁을 뒤 이어서 나온 빛이었으며 새로운 희망과 비전을 주었다. 협상과 저항은 둘 다 긍정적, 부정적 한계를 가지고 있다. 저항은 모든 형태에서 팔레스타인 사람들을 위한 합법적 권리이다. 카이로스는 다음과 같은 방법으로 해방을 위한 방법과 전략으로서 혁신적인 비폭력 저항을 채택하였다.

1. 대화, 지지, 진실의 말 설교를 장려하는 예언자적 목소리

2. 모든 형태의 보이콧과 비폭력적 대중 저항의 채택

3. 건강, 주택, 교육 분야와 다른 필요 분야에서 공공건물의 건설과 단호함 유지

4. 고국과 사람들 그리고 정체성과 소속감 사이의 관계 강화

5. 팔레스타인 시민사회단체와의 협력을 강화하고, 법치주의의 보급을 촉구하며, 시민권과 다양성을 토대로 하는 팔레스타인 국가를 건설할 계획 세우기

6. 카이로스 문서, 문서 작성자와 지지자에 반대하는 시온주의자의 매스컴 공격에 대응하기 위한 체계와 전략을 개발할 뿐만 아니라 문서를 국내적, 세계적으로 홍보할 매스컴 전략을 개발한다.

7. 이스라엘의 유태인 국가 개념과 예루살렘에서의 종교적 헤게모니와 정치적 독주 거부를 촉구한다.

우리는 카이로스 문서를 다시 살펴보고 그것을 아랍 세계, 중동과 모든 곳에 있는 팔레스타인인을 포함하도록 확장할 것을 요청받았다. 이 지역의 모든 교회, 평신도, 지도자들은 이 요청에 귀를 기울여야 하며 실행하기 위해 협조해야 한다. 구세주 예수님은 노예제와 불의를 종식하였다. 예수님의 신봉자인 우리들은 침묵하지 않을 것이며 불의에 저항할 것이다.

우리는 진실의 순간을 위해 싸울 것이며 저항하며 말할 것이다 : 점령 반대, 인종주의 반대, 종교 국가 반대, 극단주의 반대!

그리고 정의, 자유, 평화, 인간의 존엄성과 팔레스타인에 ‘예스’를!

번역 : 한국YMCA전국연맹 생명평화센터 번역자원봉사 우청숙님. 

감사합니다.